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知其雄(知其雄守其雌)

粤港澳在线 2021-5-4 15:43 2

摘要:  知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿知其雄守其雌为天下溪为天下溪常德不离复归於婴儿知其白守其黑为天下式为天下式常德不忒复归於无极知其荣守其辱 ...

知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿

知其雄 守其雌 为天下溪

为天下溪 常德不离 复归於婴儿

知其白 守其黑 为天下式

为天下式 常德不忒 复归於无极

知其荣 守其辱 为天下谷

为天下谷 常德乃足 复归於朴

朴散则为器 圣人用之则为官长

故大制不割

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虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态,

就像是能包容天下的溪谷一般。

能够如同溪谷一般,就能保持好的德行,像婴孩一般纯真自然。

虽知好的名声能让自己显得尊贵荣耀,

但仍能坚守平常无奇的位置,这是天下人的榜样。

能够做天下人的榜样,就能保持好的德行,

虚怀若谷的处於无极的境界。

虽知荣耀的珍贵,却能怀谦卑柔软之心,

就像包容天下的溪谷一般,德行富足,自然朴实。

朴木经过适当的加工后,就可成为有用的器具。

圣人用谦卑柔软之心、行光明正大之事,去造福社会大众,自然就成为百官之长。

所以,

阴阳共存、刚柔并济行事,为一体两面、相辅相成的上顺之道,不可分割独施。

知其雄,守其雌

知其雄守其雌,雌柔弱安静,这样“道”就会像涓涓溪流一样流入人体,基本的德就不会离去,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态。此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真。

虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态,

就像是能包容天下的溪谷一般。

“敬胜怠义胜欲知其雄守其雌”是什么意思?

意思是:勤勤恳恳战胜懈怠,义胜欲就是正道战胜欲望。 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态。

出自:老子[春秋]《道德经》。《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。

原文:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。”

释义:深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿做天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式,永恒的德行不相差失,恢复到不可穷极的真理。

扩展资料:

“敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌”是曾国藩在复出拜访左宗棠时,要求左宗棠为他写的联语。警示自己做人不要那么傲慢,示弱不丢人,那是低到尘埃里,和光同尘的大智慧。做人做事,强势硬碰硬容易折,一折人就容易颓,所以高明之人做人做事,往往都怀揣着敬畏之心,高看人一眼,高看事一眼。

《道德经》价值影响

《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响,体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的,被华夏先辈誉为万经之王 。《道德经》的影响也是多方面的,包括政治、文化、科学、宗教等等方面。

据元朝时的不完全统计,先秦以来,研老注老著作至元朝时就超过三千余种,具有代表性的不少于一千种,从侧面说明了《道德经》的巨大影响。

老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。

老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》,其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

参考资料来源:百度百科-道德经

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